Despre o serie de idei centrale, cum ar fi relatiile est-vest, eurocentrism, occidentalism, nationalism, fond (specific) si forme (occidentale), intentionez sa revin si in alte texte viitoare. As cita, in trecere, si tabla de materii a unei carti franceze: Etiemble ou le compa- ratisme militant (Paris, Gallimard, 1982). Discut, in acelasi sens, in nu putine texte si contexte si in jurnalele de fata. Nu este vorba de a constitui... dosare inverse , ci doar de a preciza cu maxima claritate orientarea ideologica a autorului. El s-a folosit de orice ocazie pentru a mentine la nivelul si posibilitatile sale, foarte reduse 0 mica poarta deschisa si un numar de comunicatii libere, neoficiale, in scopul salvarii si intretinerii unei continuitati culturale si a unei influente binefacatoare, fie si minime. O astfel de pozitie, nu lipsita de aspecte ambigui, nu este totdeauna bine inteleasa. Este insa mult prea devreme pentru a evalua in mod exact astfel de eforturi dificile, adesea iluzorii si chiar donchisotesii si a intra in detalii tehnice". Alte altora, in primul rind, dar indraznesc sa spun si ale mele, intr-o anume masura. Sensul lansarii publicatiei Cahiers roumains d'etudes litteraires, 1972 1980 (cf. si Prezente romanesti si realizari europene, 1978, pp. 7595) acesta a fost.
Problema Europei" si a Occidentului" ramine capitala. Se vorbeste azi cu insistenta si uneori ptna la saturatie de vintrarea in Europa". Este ceea ce un numar de scriitori romani au incercat s-o faca mereu. Si uneori chiar au si facut-o. De mult. Prin opera lor, prin actiunea lor culturala, prin initiativele lor pur personale. Nimic oficial", nimic prin
Institutiile de propaganda ceausista. Cind se va scrie istoria culturala a acestei epoci, se va vedea ca doar prin astfel de initiative individuale, singurele de altfel cu adevarat eficace, s-a mentinut legatura efectiva, cita a fost, cu Occidentul .
|
)
