Editia de fata pune la indemina cititorului acea parte din opera de eseist a lui Dan Botta care vizeaza interpretarea, dintr-o perspectiva personala, a valorilor definitorii ale culturii si istoriei romanesti. Unele eseuri din culegerea Limite (Editura Cartea Romaneasca, 1936), ca si dialogul filosofic Charmion sau Despre muzica (Colectia Abecedar, 1941), trateaza chestiuni mai mult sau mai putin straine de aceasta arie de preocupari. Le-am pastrat, totusi, atit pentru valoarea lor in sine, cit si, mai ales, din convingerea ca, fara cunoasterea orizonturilor filosofice, culturale si estetice ale gindirii lui Dan Botta, reflectiile sale asupra fenomenului romanesc risca o intelegere deformata si superficiala. i, cum orice carte are unitatea ei, lesne de falsificat prin dezmembrare, am preferat sa dam o acceptiune mai putin stricta criteriului tematic. Am reprodus, asadar, integral cele doua volume, adaugindu-le, intr-o grupare aparte, o selectie din eseurile ramase in periodice si citeva conferinte rostite la radio sau in alte imprejurari. Trei dintre aceste conferinte, Fintinile mistice ale Luceafarului, Theogonia eminesciana si Poezie si cintec, au fost publicate de doamna Dolores Botta dupa manuscrise, aflate, azi, la Muzeul Literaturii Romane (vezi Cresterea colectiilor, in , VI, nr. 3, 1975, p. 187), in volumul al patrulea din editia Dan Botta, Scrieri (Editura pentru Literatura, 1968), de unde le-am preluat si noi. Cea de-a patra, Un voievod poet: Petru Cercel, citita la radio pe data de 5 august 1933, a aparut in antologia Articole vorbite (Editura Cartea Romaneasca, 1974), alcatuita de Victor Craciun, dupa care o reproducem aici. In aceasta sectiune, ordinea textelor este cronologica, exceptind Poezie si cintec, pentru care informatiile privitoare la datare lipsesc. Aproximativa ramine si ordinea din cadrul anului 1940, deoarece Emil Manu (in Istoria si teoria comparatismului in Romania, Editura Academiei, 1972, p. 189-190), indica, pentru cele doua conferinte despre Eminescu, numai anii: 1939 si 1940.Facem mentiunea ca unele eseuri din reviste au fost, initial, conferinte radiofonice si ca numai uneori (Un voievod poet: Petru Cercel, 1933, Spiritul muntilor, 1936, Libertatea romaneasca, 1941), anul difuzarii la radio si cel al publicarii coincid. Alteori, texte rostite in 1934 (Filosofia lui Dimitrie Cantemir) sau in 1937 (Ideea imperiala la romani) (vezi Marin Diaconu, , in , LXXXVII, nr. 12, 1992, p. 63-64) au fost reluate, probabil cu modificari, in revista , abia in anii 1941 si 1942. In toate aceste cazuri, am respectat cronologia tiparirii in periodice, cum se va vedea din indicatiile bibliografice date la sfirsitul fiecarui text. Inca o precizare: titlul original al eseului Romanii, poporul traditiei romane, cum a aparut (din cauza cenzurii?), in editia ingrijita de Dolores Botta in 1968, este Romanii, poporul traditiei imperiale, titlu pe care il restabilim cu aceasta ocazie, operind si in cuprinsul studiului modificarile cuvenite.
|
)
